凯哥指了指周围的一些佛塔和凉亭：“看见了吗，这些建筑全都是老百姓捐款修建的！全国几十万僧尼的斋饭、袈裟和日用品，数以万计的佛塔和数不清的寺庙，就连市内公共汽车的凉棚、公园里供游人小憩的亭子和石凳也都是老百姓捐钱修起来的，上面都刻有施主的名字。缅甸人一生最大的愿望是捐钱修佛塔。他们一生舍不得吃舍不得穿，临死时把全部积蓄捐献出来修一座佛塔才算了却心愿！”

猪头撇撇嘴：“有钱烧的！”

凯哥摇了摇头：“你觉得缅甸人有钱吗？这不是钱的问题，这是一种信仰！你没有信仰，所以你是不会明白的！”

猪头翻了翻白眼：“谁说我没有信仰的？我也有信仰，伟大的信仰！”

“你的信仰是什么？”凯哥问。

猪头摸着脖子上的摸金符，一本正经地说：“我信摸金校尉的祖师爷！”

“摸金校尉？是什么？”凯哥满脸迷惘，他肯定没有听说过这个职业。

我赶紧笑着接过话茬：“没什么，没什么，那是一句彝族话！呵呵，彝族话！”

我回头瞪了猪头一眼，这老小子真是急死人，这样说话会曝露身份的，看来他还没有进入科考队的角色啊！

我拽了猪头一把：“你能不能不要乱说话，你得随时记住，我们是科考队的人，明白吗？”

前面传来一阵鼓乐声，猪头压根就没有听我训斥，很兴奋地往前面跑去：“哎，前面在做什么？好热闹呢！”

只见大街上，浩浩荡荡走来一支队伍。

刚开始我们还以为是皇亲国戚，仔细一看又不是，那些骑在高头大马上的竟然是一群孩子，他们戴着王冠，穿着王服，肩披彩色绶带。有人给他们牵马，有人给他们撑着金伞，整条街道都被占据了，非常热闹。

只见一队打着佛教旗帜，身着艳丽民族服装的姑娘走在队伍的前面，接着依次是载有吉祥大鼓的车、骑在大象背上顶盖金伞的三藏经保护神、手持僧用八宝器的父母、手捧槟榔盒和花盒的姑娘、缀满准备布施给僧侣的各种日用品的如意树等。

景子看得很兴奋：“这是在过年吗？”

凯哥说：“这不是过年，这是剃度仪式！那些坐在马上的孩子，是要送去剃度为僧的！”

猪头不解地说：“这都要送去当和尚了，还这么开心呀？”

凯哥说：“这是缅甸的一种风俗，在缅甸，男孩子一般都要做剃度，使佛教事业后继有人，这是一件积德的事情。对孩子来说，从此可以‘成人’，受到社会的尊重，是一件荣耀的事。孩子做剃度一般有三种形式，单独一家一户做剃度；几家几户联合起来给孩子做剃度；以政府各部门、街道、学校或集市为单位给孩子做剃度。当然，剃度以后也不是终身为僧，一般在寺庙里当一周、两周、一个月或几个月的小沙弥以后就能还俗了！”

猪头嗤了嗤鼻子说：“嘁，用中国话说，就是走个过场嘛！”

凯哥笑了笑：“也可以这么说！”

一路上我们左顾右盼，什么都觉得稀奇，这趟来缅甸也算是长了不少见识。

逛了一上午，大家肚子也饿了，凯哥说：“走吧，我知道你们吃不惯本地菜，前面有家云南过桥米线还不错，我带你们去尝尝！”

缅甸菜又酸又辣，稀奇古怪，我们确实吃不惯，一听说这里有过桥米线，我们的眼睛一下子就亮了起来。

“这里的过桥米线正宗吗？”叶晶问凯哥。

凯哥说：“还行吧，老板就是云南人，来缅甸这边做生意，缅甸人不爱吃，卖的都是游客和华人，生意挺好的，在密支那的知名度很高，去晚一点都没位置了！”

我们跟着凯哥去了米线店，远远就看见人头攒动，生意确实非常火爆。

汤汁的香味从厨房里飘出来，馋得我们哈喇子长流。

我们一人点了一碗过桥米线，甩开膀子呼啦啦吃了个痛快，最后连大碗里的汤汁都喝了个干干净净，一个个撑得肚子浑圆如球，连站起来都觉得吃力。

猪头舔着嘴唇，回味无穷地说：“我感觉比云南本地的过桥米线都还要好吃！”

凯哥擦了擦嘴巴，伸手指着城郊一座高大的塔楼说：“那里便是密支那有名的飞鹰楼，待会儿我带你们上去看看！”